四川省三台县崇善堂左氏十三修族谱首发仪式
时间:2023-03-20 23:34 来源:四川左氏 作者:左启 点击:0次
崇善堂左氏，为江西永新逢桥开基祖左邺公小派后裔。明朝时，先祖于江西安福迁宝庆。清康熙时，于宝庆迁四川安岳，再迁三台，建崇善堂宗祠于县南重镇新店子（今三台新生镇），逐渐发展为地方名门。清乾隆甲子，崇善堂宗亲在迁川80周年之际，完成首次修谱，称九修，光绪时再修，称十修，民国初三修，称十一修，民国三十二年四修，称十二修。十二修后，历经抗日救亡，国共更叠，反右文革，改革开放，至2023年，复80周年，始成五修，称十三修。两个八十年，前者见证了数千载封建王朝最后的辉煌，后者则见证着中华民族伟大复兴的灿烂历程。一部小家谱，完美诠释了家是最小国，国是最大家的歌词。
十三修新谱，文史兼容，图文并茂。卷首不惜以十个彩页，分别展示江苏丹阳，江西永新，湖南邵东和四川三台等地祖墓宗祠及三台地方人文文化。内页于家训宗规与宗支世系表之间，立人物卷，包括十四先贤像赞，江西永新簪缨人物表，四川三台人物传和简介。继立艺文卷，设古今文萃篇和诗赋词联篇。既适合普通读者收藏，也值得文人雅士赏玩。
十三修主编左启先生，三台县博物馆副研究馆员，中华诗词学会，中国楹联学会，中国辞赋社会员，四川省颜子文化研究会副会长，四川省楹联学会理事。有十余种著述出版。
三台崇善堂十三修《左氏族谱》自序
吾左氏乃华夏最古老的姓氏之一。《华夏左氏源流及其分布》收录并确认的源头，最富影响者有三:一，以国为氏。黄帝时有左国（今山西吕梁方山），子孙以国为氏。黄帝臣左彻为其受姓始祖。二，以左史职官为氏。或以楚威王时左史倚相为受姓始祖，或以春秋时鲁国史官左邱明为受姓始祖。三，源于姜姓齐国左公子。西晋文学家左思传即从此说。“三都辞赋光前代，一部春秋裕后昆”。由于左邱明丶左思各有名著名篇传世，故左氏子孙多以左邱明或左思嫡裔自居。
吾宗族谱，创修于南宋绍熙辛亥（1191）。纂修者左利见公，南唐江西永新逢桥开基祖左邺公季派左琎公十世孙，嘉定戊辰（1208）进士，授迪功郎，潭州攸县尉，升佥都御史。以文行政事著称于时。
旧谱明确记载，吾三台崇善堂左氏，以左雄、左思、左邺为汉、晋、南唐先祖，为江西永新左邺公20代孙明善公之裔孙。清乾隆时，相继建祠新店子（今新生镇）的崇善堂宗亲，和建祠下新桥的崇经堂宗亲，同为明善公长子必诚公裔孙，而建祠观音桥之万安堂宗亲，则为明善公小派必庆公裔孙。
依旧例，族谱或三十年一修，或六十年一修。清乾隆甲子岁（1744），始成八修之谱，其时距七修已逾八十余年，先人犹以为憾。故自九修至十二修，或湖南蜀北合刊，或崇善万安联袂，无不恪守三十年一修成例。其后，由民国三十二年（1943）至今，又八十周年，宗亲间始有续谱之议。
2021年春，三台万安堂有宗亲倡首续谱，本堂左天明与我曾有三台三大堂联袂合修之议，因未能达成共识而中止。
2022年9月24日，崇善堂族谱十三修第一次会议在三台凤凰山凤凰山庄召开。会议形成三大决议：一，成立总繤主编团和采集委员团，总繤左天明，主编左启，副主编左天喜、左天文、左都元、左政；委员左都永、左发枝、左桂英、左天谷、左天武、左清和、左天贵（中江柏树）、左天志（南江）。二，明确主编和委员职责任务，讨论通过续谱计划和进程，预计2023年春季告竣。崇善堂族谱十三修，在左启完成旧谱收录之基础上，正式启动。
崇善堂十三修《左氏族谱》之所以能顺利推进，首先要感谢上荣大伯父的鼎力支持。没有他无偿提供保存完好的民国八年（1919）崇善堂十一修族谱和民国三十三年（1944）崇善堂十二修族谱，续谱之难将不可想像。
其次要感谢三台崇经堂都清和邵东左家台恕之二兄。都清兄以年逾古稀之龄毅然肩重，约弟与三伯父国镒联袂，于1997年10月，完成崇经堂族谱的信息采录，编辑和刊印。恕之兄则在年近古稀之龄，于2003年启动湘、川两省十七县左氏联谱的采写和编印工程，前后三年，纵横万里，备尝艰苦，圆满告成。左氏门宗，有口皆碑。本堂续谱，典范在前。同志之人，敢不同心！同心同志，敢不竭诚！
当然，还应感谢为此次续谱热情提供逢桥祖谱资料的江西永新左定中宗亲、提供左氏先贤绣像的湖北孝感左淳宗亲、提供江苏丹阳有关图片的湖南左勇宗亲，以及所有积极参与和支持此次续谱工作的崇经堂、万安堂宗亲和各界朋友。尽管我们始终秉持本堂宗亲，应收尽录，无亲无疏，一视同仁。但是，外迁南江、中江、绵阳、南部、江油等地宗亲，多以久疏联系，共识不多，而终成遗憾。
由于采编团队人手有限，更兼学浅才疏，遗珠之憾，错舛之失，在所难免。谨此致歉，并希见谅。
三台左启
公元二零二三年三月
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